《荒野上的大师：中国考古百年纪》是一部由张泉所著的书籍，广西师范大学出版社出版发行。这本书讲述了1920年代中国考古初创的故事，以地质调查所、清华国学研究院、中央研究院史语所和中国营造学社四大机构的发展为主线，描绘了中国考古的诞生过程。
这本书通过细腻感性的笔法，讲述了这些机构中的考古名家们在考古现场和学术书斋中的工作与贡献，突出了他们在逆境中开辟新天地的勇气和毅力，表现了他们在内忧外患之际如何凭热血和专业为国效力的事迹。书中还描绘了当时的诸多重大发现，这些发现让中国在世界考古舞台上有了话语权。
从1921年发现仰韶村遗址开始，中国考古走过了百年历程。为此，《荒野上的大师》的作者前后历时十年，广阅资料，潜入档案，广泛阅读各种回忆录、论文和专著，以地质调查所、清华国学研究院、中央研究院史语所和中国营造学社的演变为主线，重温了以陈寅恪、丁文江、李济、赵元任、傅斯年、贾兰坡、梁思成、林徽因、梁思永等为代表的一代学人，如何披荆斩棘，于荒野上踏出新路，以科学方法探索和重建中国古史，从而使无数遗址得以重见天日，中华文明的起源和历史轨迹也因此逐渐清晰、分明，进而改变世界对中国的认知的历程。
1913年，北洋政府工商部创立地质研究所和地质调查所，由丁文江主持。自此，以丁文江、翁文灏、章鸿钊为代表的中国地质界先驱，与葛利普、安特生、步达生、德日进等海外学者鼎力合作，一面努力培养专业人才，一面坚持不懈地进行田野考察，调查矿藏，勘探石油和煤矿，挖掘恐龙骨架和各种古脊椎动物化石，发掘史前文明遗址。
创建于1925年的清华大学国学研究院，虽仅存续四年时间，却取得巨大学术成就。四大导师中王国维继承清代经史之学和金石学，提出二重证据研究法，陈寅恪研究“殊族之文，塞外之史”，梁启超注重历史研究法和佛教史研究，赵元任开展语言学和方言调查，他们对新材料于“地下之实物”的重视直接推动史学方法论发展。
傅斯年主持的历史语言研究所最引人注目，考古组李济开创了中国人独立主持考古发掘的历史先河，从而推翻中国无石器时代的结论，梁思永在河南南阳后冈三叠层的发现完成“地质地层学”向“考古地层学”的转变。
1930年成立的中国营造学社，梁思成、刘敦桢、林徽因等人深入大川深山，在实地田野考察中重建古文明；在抗战极为艰苦条件下梁思成完成《中国建筑史》，建立了中国人自己的建筑学体系。
《荒野上的大师》不仅讲述了这些学人的学术成就，还深入发掘了他们的精神、思想与人生，勾勒出学人的群像，重温先行者的精神和品德，让我们可以更清晰地回望一代大师走过的路。旧日的足音或已远去，他们留在文化史上的足迹不可磨灭。
