“跳出三界外，不在五行中”这一说法，源自佛教和道家的哲学思想，表达了一种超脱生死、不受五行运化束缚的境界。关于成道的人去了哪一界，可以从佛教和道家的角度分别进行分析。
一、佛教视角下的“跳出三界外”
在佛教中，“三界”指的是欲界、色界、无色界，这是众生生死轮回的场所。
- 欲界：是充满欲望和烦恼的世界，包括人类、动物、鬼神等。
- 色界：是比欲界更高一层的世界，虽然没有欲望，但仍受物质的束缚。
- 无色界：是最高一层的世界，没有物质，只有纯粹的心识，但仍然受“识”的束缚。
佛教认为，只有通过修行，才能跳出三界，进入涅槃，即超越生死轮回的境界。涅槃并不是一个具体的“界”，而是指一种无我、无苦、无烦恼的绝对自由状态。
- 涅槃：佛教中，涅槃是解脱的最终目标，意味着不再受生死轮回的束缚，超越了三界。
- 法界：南怀瑾在《维摩诘的花雨满天》中提到，跳出三界外并不是跳到一个“第四界”，而是进入法界，即超越时空的境界。
因此，从佛教的角度来看，成道的人并不是去了某个具体的“界”，而是进入了涅槃或法界，这是一种超越三界的绝对自由状态。
二、道家视角下的“不在五行中”
在道家思想中，“五行”指的是金、木、水、火、土，是构成宇宙万物的基本元素。
- 五行运化：道家认为，万物在五行的循环中不断变化，而人的命运也受五行的影响。
- 不在五行中：意思是不再受五行运化的主宰，即不再受生死、寿元的限制。
道家认为，成仙的人可以跳出五行的束缚，进入天界或仙界。
- 天界：是神仙居住的地方，是超越人间的神圣世界。
- 仙界：是修道者通过修炼达到的境界，不再受五行的限制，可以长生不老。
因此，从道家的角度来看，成道的人去了天界或仙界，这些地方是超越五行、不受生死轮回束缚的神圣世界。
三、综合分析
- 佛教的涅槃与法界：佛教认为，成道的人进入涅槃或法界，这是一种超越三界的绝对自由状态，不再受生死轮回的束缚。
- 道家的天界与仙界：道家认为，成道的人进入天界或仙界，这些地方是超越五行、不受生死限制的神圣世界。
- 跳出三界外的含义：无论是佛教还是道家，跳出三界外都意味着超越生死、烦恼和物质的束缚，进入一种绝对自由的状态。
四、总结
- 佛教：成道的人进入涅槃或法界，这是一种超越三界的绝对自由状态。
- 道家：成道的人进入天界或仙界，这些地方是超越五行、不受生死限制的神圣世界。
- 跳出三界外的含义：无论是佛教还是道家，跳出三界外都意味着超越生死、烦恼和物质的束缚，进入一种绝对自由的状态。
