少司命原文及翻译注音 《九歌·少司命》是屈原所作，以下是原文及翻译注音： 原文： 秋兰兮麋芜， 罗生兮堂下。 绿叶兮素华， 。芳菲菲兮袭予。 夫人兮自有美子， 。荪何以兮愁苦。 秋兰兮青青， 绿叶兮紫茎。 满堂兮美人， 。忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 。荷衣兮蕙带， 儵而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊， 君谁须兮云之际。 与女沐兮咸池， 。晞女发兮阳之阿。 望美人兮未来， 临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍， 登九天兮抚彗星。 。竦长剑兮拥幼艾， 荪独宜兮为民正。 翻译注音： 秋兰与䴢芜,罗列着生在堂下。绿的叶子与素的枝柯,菲菲的芬芳之气时时来袭我。[主祭者]他少司命自有其心目中好男子,神君呵,你为何要愁苦不快乐。。[神大司命唱]记得当着秋兰花开的时分,长遍了绿叶与紫茎。 满堂都是美人,她少司命的眼角忽然向我垂青!但她进到堂中并不说话,出去时也不作声,乘着回风载着云旗呵,向上飞腾。。呵人!再没有比生生的别离更可悲,再没有比新相知更为快乐幸运。荷花儿的衣服与蕙草儿的飘带,忽然去了忽又来。 夜深了,宿在上帝大郊之野,少司命呵!你在云彩里把谁等待。。我想同你在天池洗个澡,让你的发在九阳山陵坡晒干!空空地望着你这美人不来上场,迎着风儿,我恍惚迷离的高声歌唱。[大司命车乘下。主祭者唱]主呵,你还是坐上你的孔雀毛作盖、翠毛作旗的车吧,登上了九天捉着那妖星。 。紧紧地把着长剑保护着人间的老老少少。大司命,你最应该做这些事,为人民的主宰。 少司命在诗歌中的象征意义是什么？ 少司命在《九歌·少司命》中的象征意义丰富多样，具体包括：
生育之神：少司命是主管人间子嗣的神，象征生育和生命延续
。
爱与美之神：诗歌中描述的少司命形象美丽、善良、温柔、圣洁，象征着爱与美
。
多情与离别之神：少司命代表了人间对爱情和别离的复杂情感，她的形象常常与离愁别绪联系在一起
。
女性守护神：诗歌中描绘了少司命保护儿童的形象，象征着对弱小者的保护和关爱
。
诗歌中描述的少司命有哪些特点？
美丽与善良：少司命在诗歌中被描绘为美丽、善良、温柔、圣洁的女神，体现出人们对美好事物的向往和追求
。
多情与神秘：少司命的形象既温柔又多情，同时也带有神秘色彩，这体现了古人对未知世界的敬畏和想象
。
守护与保护：少司命作为主管人间子嗣的神，象征着对生命和后代的守护与保护
。
离别与思念：诗歌中多次提到“悲莫悲兮生别离”，体现了少司命与人们之间的离别和思念
。
少司命与女巫之间的关系在诗歌中是如何体现的？
在《九歌·少司命》中，少司命与女巫之间的关系主要体现在祭祀仪式上。女巫在祭祀中扮演少司命的角色，通过舞蹈和歌唱来表达人们对少司命的崇拜和祈求。诗歌中描述了女巫装扮成少司命，在祭祀中抚驭彗星、竦剑持艾、荷衣蕙带、出没云际，这些形象和动作都是为了在祭祀中再现少司命的神圣形象
。同时，女巫在祭祀中的角色也体现了古人对女性神祇的崇拜和信仰。
